A pedido de minha amiga e irmã Juçara Viana, vou abordar aqui hoje o tema "Tatuagens".    

POSSO FAZER TATUAGEM? É PECADO?

Pra. Maria Luísa Duarte Simões Credidio

“Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis marca nenhuma sobre vós. Eu sou o Senhor.”

Lv 19. 28

Um dos temas que mais tem mais despertado controvérsia entre os evangélicos é se o crente pode ou não fazer uma tatuagem. Apesar de não encontrarmos um mandamento específico sobre o tema, nas Escrituras, é comum algumas pessoas citarem Levítico 19: 28 que diz: “Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis marca nenhuma sobre vós. Eu sou o Senhor.”

                                                                                                                                          Ora, ao contrário daquilo que alguns dizem, o texto em questão não proíbe o uso de tatuagens! Por isso que nós, os batistas, dizemos que temos que analisar um texto da Bíblia à luz do texto e contexto em que está inserido. Na Bíblia, esse versículo traz a ideia que Israel não copiasse o costume de nações pagãs, de sua época, que faziam marcas e feridas na pele em adoração aos mortos, marcando em si seus queridos que faleciam. É esse o contexto! Portanto, esse versículo bíblico não pode ser usado para fundamentar uma proibição total da prática de fazer tatuagens. Vamos ver o que eles faziam?

O versículo de Levítico, na realidade, deixa bem claro a intenção do Senhor. Todo teólogo honesto e bem instruído sabe bem disso. Muitas bíblias de estudo nos trazem a instrução sobre que esta era uma prática comum entre povos pagãos que rodeavam as terras de Israel.                                                                                                                                        A Bíblia de Estudo Defesa da Fé, por exemplo, trás a seguinte nota de rodapé: "Lacerações e ferimentos físicos estavam incluídos nos ritos da adoração de fertilidade de Baal (cf. I Rs 18.28- )" que diz: 
"E eles clamavam em altas vozes, e se retalhavam com facas e com lancetas, conforme ao seu costume, até derramarem sangue sobre si.'1 Reis 18:28. Enquanto que a Bíblia Shedd diz (sobre os vv.27 e 28): " Não cortareis o cabelo em redondo, nem danificareis as extremidades da barba. Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis nenhuma marca sobre vós: Eu sou o Senhor." Os pagãos cortavam os cabelos da cabeça ou da barba de certas maneiras, para honrar seus ídolos ou para os ritos fúnebres pagãos. Cortar o corpo era praticado para mostrar arrependimento extremo ou desespero. Condenam-se estas práticas entre o povo de Deus. Estas proibições eram para guardar o povo de Israel de seguir as práticas supersticiosas e idólatras dos pagãos que viviam ao seu redor.

Outro fato importante é perceber o local onde esta instrução está inserida. Muitos estão dispostos a usar este versículo de Levítico – mesmo não tendo nada que a ver com o tema – para condenar a pratica do uso de tatuagens, mas não estão dispostos a usarem os outros versículos de Levítico, tais como a declaração de que toda mulher se torna imunda ao chegar o tempo da menstruação(Lv 15.19-28), ou quando dá a luz a um filho(a) (Lv 12.2,5). Talvez devessem considerar pecado as pessoas que cortam os seus cabelos em redondo e os homens que fazem o canto das barbas (Lv 19.27). Assim, também deveríamos parar de comer qualquer animal que rumina e não possui unhas fendidas (Lv 11.6). Percebe o perigo?

Em contrapartida, existem aqueles que dizem que o Senhor aprova a tatuagem mesmo porque, no Apocalipse, encontramos um texto que afirma que Jesus tinha tatuado na coxa a expressão: “Rei dos reis e Senhor dos senhores.”

“E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores” (Apocalipse 19:16).

Vamos combinar uma coisa? Usar esse texto para afirmar que Jesus incentiva a tatuagem é demais da conta não é mesmo? Na minha opinião, um dos grandes problemas que ocorre na interpretação da Bíblia é que nós a interpretamos segundo a nossa perspectiva e ótica. Em outras palavras, isso significa dizer que projetamos para dentro das Escrituras nossas experiências pessoais, vivências e ideologias em vez de deixar a Bíblia falar por si só aos nossos corações.                                                                                                                              A passagem do Apocalipse 19,11-21 fala do primeiro combate escatológico, do "fim dos tempos". Nesse combate, aparece o "fiel" e "verdadeiro", que monta um cavalo branco. É o "verbo de Deus", e da sua boca sai uma espada afiada com a qual ferirá as nações. Além disso, como diz o versículo 16:

"um nome está escrito sobre seu manto e sobre sua coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores. "Ap 19. 16

No texto grego original se usam "epi to himation" e "epi ton mēron autou", que se pode traduzir como "sobre a roupa" e "sobre a coxa dele". Portanto a frase "rei dos reis e senhor dos senhores" parece escrita em dois lugares. E em versículo algum diz estar tatuada. Poder estar apenas escrita ou bordada no manto. Vejamos:

 Trata-se de uma tatuagem?

É provável que não. O autor bíblico quer sublinhar que esse personagem que combaterá e vencerá a Besta é o filho de Deus, é o Cristo (o Ungido). Para tanto, mostra como a frase, que revela quem ele é, está em todo o seu ser, seja nas suas roupas ou na na própria pele. E além disso, não é sem importância o local em que se encontra, na coxa. Na Bíblia, temos, por exemplo, o costume de fazer um juramento colocando a mão embaixo da coxa do outro (Gênesis 24,3-4; 47,29-31). Isso indica a associação à potência particular desta parte do corpo e invoca a descendência.

 Bíblia e tatuagem

Usar Apocalipse 19.16 como argumento para justificar a tatuagem não tem nenhuma lógica. Acredito, sinceramente, que quem deseja fazer alguma tatuagem não deve correr atrás da Bíblia, tentando fundamentar ali sua escolha. São costumes que mudam com o tempo e não influenciam a integridade da pessoa. 

O que fazer então? Posso tatuar ou não?

Permita-me lhe dar algumas dicas que lhe ajudarão a decidir se vale a pena ou não tatuar o corpo.

1. Deus será glorificado em sua tatuagem? A tatuagem que pretende fazer ofenderá a santidade de Deus? Se a resposta a esta segunda pergunta for positiva, desista dela.
2. A motivação em fazer uma tatuagem é despertar interesse sensual ou sexual no sexo oposto?
3. Sua tatuagem vai produzir algum tipo de escândalo ou controvérsia?
4. Você está disposto a ter pelo resto da vida uma tatuagem em seu corpo? Lembre-se que tatuagens são “eternas” e a remoção delas além de custar muito caro, deixa marcas no corpo.
5. Você tem idade suficiente para fazer uma tatuagem? Não? Seus pais aprovam? Se você é menor de idade e seus pais não aprovam esta prática, desista imediatamente do projeto.
6. Você deseja fazer uma tatuagem porque está na “moda”? E quando a moda passar? Terá valido a pena?
7. Você deseja fazer uma tatuagem por que deseja “agredir” alguém? Será que o desejo em si não é uma maneira de se rebelar contra alguém?

Termino esta meditação com quatro afirmações básicas:

1. Fazer uma tatuagem não é pecado. Eu, pessoalmente, como pastora, não faço para manter incólume a limpa a Casa do Espírito Santo, a saber, meu corpo! Acho que tatuagem a polui.
2. Ninguém possui o direito de se intrometer na vida de quem quer que seja proibindo ou incentivando uma pessoa a fazer ou não uma tatuagem.
3. Tomo emprestado as palavras de Paulo que, na sua Carta aos Coríntios capítulo 6, versículo 12, ensinou que "todas as coisas são lícitas, mas nem todas convém." Isto posto, seja criterioso, prudente e sábio na sua decisão, sabendo que um ato equivocado poderá lhe trazer sérios aborrecimentos.
4. Lembre-se que toda decisão tem consequências. Você está disposto a sofrê-las?

E finalizo, dizendo que tenho muito medo dessas Bíblias na Linguagem Atual. Por isso uso uma tradicional: The Ryrie Study Bible, versão Almeida, revisada e atualizada(e checo minhas informações  na Bíblia publicada pela Whachtower Bible and Tract Society of New York, Inc.-International Bible Students Association, Brooklin, New York, U.S.A. Edição Brasileira, 1967). Há algumas em linguagem atual que trazem verdadeiras desinformações aos filhos de Deus! Hoje convencionou-se achar que Levítico 19. 28 está se referindo a tatuagens. Mas se formos à Bíblia tradicional, a original, lá está realmente, numa tradução literal, escrito: 

                “Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne; nem fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o Senhor.” – Levítico 19.28 

   Já a tradução  da Bíblia da Tract Society, de New York, que é de 1967 e foi traduzida mediante consulta constante aos antigos textos hebraico, aramaico grego, diz: "E não deveis fazer cortes na carne em prol duma alma falecida e não deveis fazer marca em vós. Eu sou Jeová." 

   Onde está a tatuagem aí? Apesar da diferença de linguagem de uma bíblia de 1967 e outra de 1994, a essência é a mesma! Não falam em tatuagens. Sequer existia equipamento para fazê-las quando Moisés escreveu esse Livro, entre 1450-1410 a.C.!

   Existe uma tradução brasileira que usa a expressão “tatuagem” ao invés de “marca”. Por uma questão de ética, eu não direi qual é, porém é evidente que esta é uma péssima tradução da palavra original. Aí mora o perigo! Não posso afirmar com certeza, porém esta tradução parece-me uma intenção pré-determinada para condenar o uso de tatuagens. Impressões a parte, vamos analisar bem este texto dentro do seu contexto e com a ajuda das palavras originais.

   A palavra “golpes” vem do hebraico sareteth, que significa incisão, corte ou talho; e “marca” vem de qa’aqa kethobeth, que possui uma semelhança grande com a expressão anterior, ela significa incisão, corte ou marca feita a ferro em brasa. É fácil vermos que a expressão "marca" não tem nada que a ver com "tatuagem", pois se trata de cortes profundos com ferro em brasa feitos em rituais pagãos pelos mortos!  Como marcar gado. Pergunto mais uma vez: onde está a tatuagem aí?

   Nós realmente não podemos usar citações da Lei aleatoriamente, para determinar mandamentos para o Novo Testamento; nem podemos interpretar as escrituras de forma indiscriminada, julgando de acordo com o que eu "acho que seja". E julgando pelo que analisamos deste texto de Levítico, sabemos que não se trata de tatuagens e sim de culto aos mortos - que continua sendo um pecado, pois sabemos que os mortos não se comunicam com os vivos (Ec 9.5-6) e que isto é um ato de feitiçaria (I Sm 28.7-11 | Ap 21.8).                                                      Se tatuagem fosse pecado, o grupo Atletas de Cristo, que tem convertido pessoas, dado exemplos públicos de oração, estaria todo a caminho do inferno, pois virou moda entre os jogadores, tatuarem seus corpos. Eu acho uma coisa muito feia. Mas gosto pessoal é atributo de cada um...é consequência do livre arbítrio que nos foi dado por Deus!

OREMOS: Pai maravilhoso, que nos fez perfeitos e segundo sua imagem e semelhança: não permitais que degrademos aquilo que somos. Que sua imagem seja refletida em cada um de nós, para honra e glória de seu Reino. E que tenhamos discernimento suficiente para sabermos que nossos corpos são a casa do seu Santo Espírito e que por isso devem estar limpos, de forma a abrigá-lo decentemente. Que não os poluamos com modismos vãos. Que os conservemos, de acordo com a sua vontade, em nome de Jesus, seu Filho e nosso Salvador! Amém!